tisdag 20 augusti 2024

Del 11 Refelktioner under en existentiell omställningsperiod

 


Från utställningen Vad angår meningar är jag förtvivlad av Cia Rinne

11 Mina tankar om andra och andras tankar om mig

Åren går, släkten följa släktens gång
Under många år har jag haft glädjen att vara handledare/mentor (inspirerande uppdrag som byter namn stup i kvarten) för teologie studeranden och pastorsadjunkter under deras första år. Samt möta många teologie studeranden när jag arbetade i Sommarkyrkan i Djurgårdskyrkan. Det har varit ett återkommande, mycket roligt arbete att möta blivande och nyvigda kollegor och försöka vara en erfaren medvandrare för en tid. För mig har det alltid varit viktigt att uppmuntra blivande och nyvigda kollegor att hitta sin egna röst och sätt att vara VDM. Att inspireras men inte härma, helt enkelt bli trovärdig i sitt kall och arbete, allvar, glädje och ödmjukhet. Såklart finns det även handgripliga råd att ge ibland. Jag upplever att det har blivit betydligt ängsligare under åren, kanske är det ego-kulturen som spillt över för mycket i kyrkan. Förstå mig rätt våra jag är viktiga, vi är våra redskap men vi står i en större uppgift. Det är inte mig församlingen ska tro på utan på Gud, vi är redskap för att peka på Kristus. Handledare skulle jag också ha varit för fyra präst och diakonkandidater i Hässelby sommaren 23, tillsammans med en diakonkollega. Men en sten på en grusig parkeringsplats vid Döda havet under en studieresa till Israel satte stopp för det, en fotfraktur ledde till fem veckors sjukskrivning istället för sedvanligt sommarjobb i församlingen. Trist, för jag hade sett fram emot handledarskapet. Jag tycker om att fira gudstjänst i olika kyrkor och ibland träffar jag personer jag handlett eller väglett i Sommarkyrkan (informellt) som kollegor det är så fint och roligt.

Något av det vänligaste en pastorsadjunkt sagt till mig efter avslutat år var att hen lärt sig att inte bara ta saker och ting med en nypa salt utan med en näve salt. Jag ler åt minnet som framkallade ett stor skratt på personalmötet men det fanns och finns ett allvar bakom orden. Jag brukar säga näve ibland för en del är i olika sammanhang insiktströgt och dysfunktionellt och man behöver bara släppa taget om det (inte bara i kyrkan utan det vi möter i livet i stort). Eller ibland helt enkelt leverera lite salt. Det slår mig att en näve salt kan vara i Jesu anda, i Bergspredikan säger han, Ni är jordens salt. Men om saltet mister sin kraft, hur skall man få det salt igen? Det duger inte till annat än att kastas bort och trampas av människorna. Matt 5:13 Kraften sitter förstås inte i mängden, nypa eller näve utan i själva essensen. Tappar vi essensen kastar vi bort både Gud och oss själva att trampas på. Tänker på den numera välkända intervjun av journalisten Anders Holmberg med ärkebiskop Martin där journalisten gör goda försök att trampa ner saltet men biskopen mister inte kraften i sitt salt utan är besvärlig och levererar inte bara en nypa utan en näve.[1]

’Whistleblower’
För sisådär tio år sedan var det en kollega som kallade mig för ’whistleblower’, vilket gjorde mig förbryllad och förvånad för det är ingen etikett som jag identifierat mig med. Kollegan lade ut texten om att jag inte är rädd för att säga vad jag tycker och stå upp för det som jag anser är fel för andra eller mig själv. Samt att jag är lösningsfokuserad – det behövs mycket av det i kyrkans värld kan jag säga!
   Varför kan vi inte göra vårt yttersta för att försöka ha en så fördomsfri öppenhet som möjligt till varandra? Visst har vi alla behovet av att känna oss trygga och det blir lätt och omedelbart när vi kan identifiera oss med den vi möter och det vi tror oss känna till fast jag har aldrig förstått varför det utesluter öppenhet. Det kräver något av oss, övning och medvetenhet. Med mina erfarenheter av invävda misstrostrådar från de första åren som präst får jag då och då tala strängt till mig själv för att vara medveten och öva mig i att inte ha snabba bedömningar och ibland misslyckas jag förstås med det.
   Det finns i vissa kyrkliga sammanhang en självgodhet som blir självskadande, lite som att ha jordaxeln i fontanellen, en målande beskrivning av att något enbart cirkulerar kring sitt egna ego. Ofta handlar det om bristande organisation och kommunikation mellan anställda och relationen mellan personal och förtroendevalda. Det finns stundtals en insiktströghet i våra församlingar. Dessutom tronar vi på minnen från fornstora dar samtidigt som vi är ivriga att hänga med i moderniteten och då är det lätt att förlora blicken för kyrkans uppdrag. Balans mellan då och nu kräver ödmjukhet, reflektion, nyfikenhet och målmedvetenhet.

Efter kollegas ord har jag marinerat dem och är kanske beredd att säga att det delvis ligger någonting i det om man menar att jag är orädd för att påtala somligt som skaver. Jag blev nyfiken på andras ord och roade mig med att ta fram gamla anställningsbetyg från olika arbetsgivare, icke kyrkliga som kyrkliga.

Andras blick 
Ingen begär nuförtiden anställningsbetyg, skrivs det ens? CV och muntliga referenser gäller. Rent generellt är det något fint över tankearbetet som skriftliga omdömen har föregåtts av. De kan förstås även vara rätt torra och slätstrukna, har några sådana betyg också. Speglar verkligen dessa betyg vem man är? Nja, blir mitt svar, för stunden kanske men förhoppningsvis utvecklas du som person. Samtidigt finnas personlighetsdrag som vi bär med oss genom hela livet.
   Jag tänker att det är bra för självkännedomen att fundera över en annan persons omdöme, både det som biter till och det som gör oss glada och stolta. När jag läser betygen funderar jag över om de stämmer och blir lite varm i hjärtat när jag tänker på att det är en yrkesresa som löper över 50 år, inräknat allt jag arbetat med. Några exempel delar jag med mig av som värmer mig.

[...]verkar vid första bekantskapen något tystlåten men är lätt att samarbeta med och Öberg har varit mycket omtyckt av samtliga arbetskamrater […] Sammanfattningsvis kan fastslås att Elisabeth Öberg under sin tid vid avdelningen visat goda prov på lojalitet och solidaritet, ansvarskänsla och noggrannhet, ambition och gott omdöme, humor och gott humör.

 [...]visat sig vara villig, flitig och omtyckt av sina arbetskamrater för ett stillsamt och försynt sätt och väsen.

 [...]bidragit till församlingens utveckling på flera sätt genom nya idéer och har alltid varit väl förberedd och påläst. Jag har upplevt en stor lojalitet från hennes sida. [...] visat omsorg om verksamheten genom att sträva efter att finna konstruktiva lösningar på olika frågor, vilket jag har uppskattat. En stark sida hos Elisabeth, som jag vill framhålla, är att hon är en mycket god predikant.

Jag blir lite full i skratt när jag läser detta, att den del av min personlighet som är lågmäld går igenom, något tystlåten, ett stillsamt och försynt sätt och väsen. Helt enkelt som en italiensk studiekamrat kallade mig när jag pluggade engelska en termin i Cambridge, una donna tranquilla. Under åren är det många som uttryckt uppskattning för mitt lugn. Jag har lärt mig min oros rytm som handlar om att jag kan bekymra mig och vara nervös för saker och ting månader i förväg men när det gäller är jag lugn, i nuet. (Utom när jag sätter mig i ett flygplan, då är nerverna mer utanpå). Somligt går igen i de muntliga omdömen jag bär med mig, som konstruktiv, noggrannhet och lojalitet. Även när jag har mina kritiska tankar om ett och annat har jag försökt vara lojal utan att vara en ja-sägare, kanske därför kollegan satte etiketten ’whistleblower’.
Några gånger har mitt temperament gnistrat till (tog ett år för en arbetskamrat i en församling innan hen pratade ordentligt med mig efter en dispyt). Jag försöker hushålla med de uttrycken för när jag blir riktigt förbannad blixtrar det verkligen, familjen är van, andra kan tycka att det blir obehagligt har jag förstått. Vi har alla våra olika sidor.

Inga kommentarer:

Skicka en kommentar