Markusevangeliet 12:1-12
Han talade till dem i liknelser. "En man planterade en vingård, satte stängsel kring den, högg ut ett presskar och byggde ett vakttorn. Därefter arrenderade han ut den och reste bort. När tiden var inne skickade han en tjänare till arrendatorerna för att hämta en del av vingårdens skörd. Men de grep honom, pryglade honom och körde i väg honom tomhänt. Då sände ägaren en annan tjänare till dem. Honom slog de i huvudet och skymfade. Då skickade han en till, och honom dödade de. På samma sätt med många andra: en del misshandlade de och andra dödade de. Nu hade han bara en, sin älskade son, och honom skickade han som den siste. Han sade: 'Min son kommer de att ha respekt för.' Men arrendatorerna sade till varandra: 'Här har vi arvtagaren. Kom så dödar vi honom, då blir det vi som får arvet.' Och de tog fast honom och dödade honom och kastade honom utanför vingården. Vad gör nu vingårdens ägare? Han kommer dit och tar död på arrendatorerna och ger vingården åt andra. Har ni inte läst det här stället i skriften: Stenen som husbyggarna ratade har blivit en hörnsten. Herren har gjort den till detta, och underbar är den i våra ögon." De hade gärna velat gripa honom men var rädda för folket; de förstod att hans liknelse var riktad mot dem. Därför lät de honom vara och gick sin väg.
De hade gärna velat gripa honom men var rädda för folket; de förstod att hans liknelse var riktad mot dem. Här är den religiösa eliten och troligen i bakgrunden en och annan representant för den romerska ockupationsmakten rädda för folket. Den religiösa eliten är förstås rädda för Jesus på ett annat vis än ockupationsmaktens företrädare, de senare är nog mest störda på att någon orsakar oreda, de förra ser en person som utmanar dem på deras egen hemmaplan genom att tolka Skriften på annat vis.
Maktfullkomliga personer oavsett om det är i ett religiöst eller profant sammanhang kommer till en punkt när de är rädda för folket. Vi ser det runtomkring oss just nu, stora demonstrationer i Istanbul, i Tel Aviv, i Gaza, i Washington osv. alla demonstrationer av olika orsaker men alla i någon mening mot de maktfullkomliga. Mot dem som anser sig stå över demokrati eller tolkar den på sitt eget vis.
I Jerusalem skärper Jesus nu tonen mot en religiösa eliten och de ratar honom. Jesus möter det med två liknelser, den om vingårdsägarens (Guds) son (Jesus) en förutsägelse om att det kommer att sluta illa. Och stenen i ett husbygger, stenen är en symbol för fasthet och pålitlighet i ett husbygge, inte minst hörnstenen, Jesus är den nya hörnstenen.
Vilken hörnsten har du i ditt liv?
Bön
Gud, du har gett oss en hörnsten att bygga våra liv på, Jesus Kristus, hjälp oss att ta tillvara på orden om Ordet så att vi tolkar och lever på ett så rättfärdigt vis vi bara kan utifrån att vi inte är fullkomliga utan ständigt utmanas av det som lockar mer, bland annat makt. Amen
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar