Markusevangeliet 10:17-31
När han skulle fortsätta sin vandring sprang en man fram och föll på knä för honom och frågade: "Gode mästare, vad skall jag göra för att vinna evigt liv?" Jesus svarade: "Varför kallar du mig god? Ingen är god utom Gud. Du kan budorden: Du skall inte dräpa, Du skall inte begå äktenskapsbrott, Du skall inte stjäla, Du skall inte vittna falskt, Du skall inte ta ifrån någon det som är hans, Visa aktning för din far och din mor." - "Mästare", sade mannen, "allt detta har jag hållit sedan jag var ung." Jesus såg på honom med kärlek och sade: "Ett fattas dig. Gå och sälj allt du har och ge åt de fattiga; då får du en skatt i himlen. Kom sedan och följ mig." Vid de orden mörknade mannen och gick bedrövad sin väg, för han ägde mycket.
Jesus såg sig om och sade till sina lärjungar: "Hur svårt blir det inte för dem som har pengar att komma in i Guds rike!" Lärjungarna blev bestörta över hans ord, men Jesus sade igen: "Mina barn, hur svårt är det inte att komma in i Guds rike! Det är lättare för en kamel att komma igenom ett nålsöga än för en rik att komma in i Guds rike." De blev ännu mer förskräckta och sade till varandra: "Vem kan då bli räddad?" Jesus såg på dem och sade: "För människor är det omöjligt, men inte för Gud. Ty för Gud är allting möjligt." Då sade Petrus till honom: "Vi har ju lämnat allt och följt dig." Jesus svarade: "Sannerligen, var och en som för min och evangeliets skull har lämnat hus eller bröder eller systrar eller mor eller far eller barn eller åkrar skall få hundrafalt igen. Här i världen skall han få hus och bröder och systrar och mödrar och barn och åkrar mitt under förföljelser, och sedan evigt liv i den kommande världen. Många som är sist skall bli först, och många som är först skall bli sist."
Jag tänker att det finns två nyckelmeningar i den här berättelsen. Den första är Jesus såg på honom med kärlek. Jesus ser på dig och mig med kärlek och möter oss där vi är precis som han mötte den rike mannen som uppenbarligen sökte leva ett rättfärdigt och gott liv. Kanske var det trots allt så att hans hjärta var för mycket upptaget av att ta hand om allt det han ägde. Den här berättelsen handlar inte primärt om rika och fattiga utan om konsekvenser av våra val. Det behöver sägas att inte välja är även det ett val. För mannen blev det för stora konsekvenser, åtminstone intialt men vi vet inte vad som händer längre fram, kanske agerade han på något vis på det Jesus sa.
Lärjungarna som lämnat allt för att följa Jesus blir bestörta över att Jesus verkar skärpa buden, för ingenstans fanns något krav på att inte äga och värna sin familjs försörjning. Tvärtom familjebanden var starka. Jesus både förvaltar och förnyar i det han förkunnar och genom sin egen person. Valet att tro på Jesus som Messias får konsekvenser, ibland drastiska som att välja att lämna sitt sociala sammanhang eller till och med blir utesluten. Det trösterika är att nya soiala sammanhang öppnas. Jesus spetsar till valet genom liknelsen med nålsögat och kamelen och lärjungarna blir än mer bestörta. Det är då Jesus ger den andra nyckelmeningen För människor är det omöjligt, men inte för Gud. Ty för Gud är allting möjligt. .
Vad det är i våra hjärtan som ta upp så mycket plats att efterföljelsen i tron blir skev? När vi ställer oss den frågan ska vi komma ihåg att allting är möjligt för Gud, för Gud ser på oss med kärlek och vet vårt hjärtas innersta,
Bön
Gud, hjälp oss att se vad i våra hjärtan och våra föreställningar som behöver justeras för att kunna leva i din efterföljd som dina nutida lärjungar. Tack för att du ser med kärleksfulla ögon på våra försök och vägled oss när vi snubblar fram på livets väg, för det som är omöjligt för oss är möjligt för dig. Amen
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar